Orang -orang Salish Coast di Northwest Pasifik mengekalkan tradisi yang menarik selama beribu -ribu tahun. Mereka kerap menghancurkan anjing putih berbulu untuk menghasilkan bulu, yang kemudiannya ditenun ke dalam selimut yang signifikan secara rohani dan pakaian upacara. Anjing-anjing ini-sama seperti samoyed zaman moden-lebih daripada sekadar haiwan kesayangan.
Sebaliknya, pantai Salish menganggap mereka sebagai kerabat yang rapat, sama dengan manusia, dan menganggap mereka sebagai pembawa kebijaksanaan. Para wanita terutamanya yang bertanggungjawab terhadap anjing -anjing ini dianggap kaya dan memegang kedudukan sosial yang tinggi. Anjing -anjing itu diberi makanan salmon dan kehidupan laut yang lain, dan dijaga dari mengawan dengan anjing kampung. Walau bagaimanapun, menjelang akhir tahun 1800 -an atau awal 1900 -an, anjing -anjing wol telah menjadi pupus.
Percubaan lembu keluar dari rumah sembelih. Terima kasih Tuhan atas apa yang berlaku seterusnya 
Iklan
Sejarah anjing bulu
Sudah lama dipercayai di kalangan bukan asli yang Salish Coast secara sukarela meninggalkan anjing-anjing mereka yang dihargai, disebabkan oleh ketersediaan selimut kilang yang dibawa oleh peneroka Amerika dan Kanada. Walau bagaimanapun, bulu anjing bulu tertentu – yang telah menjadi sebahagian daripada koleksi Muzium Sejarah Alam Smithsonian sejak sebelum Perang Saudara – kini memberikan pandangan untuk menceritakan akaun yang lebih jujur.
Pada 14 Disember, 2023, sebuah kertas dikeluarkan dalam jurnal, Sains, sebagai usaha gabungan kedua-dua penyelidik Smithsonian dan bukan Smithsonian. Beberapa ahli komuniti Salish juga terlibat. Dengan menyelaraskan akaun nenek moyang dan lisan negara -negara asli dengan pendekatan saintifik yang canggih – termasuk analisis genom – penulis berjaya mengesahkan kewujudan anjing wol selama sekurang -kurangnya 5,000 tahun.
Sebelum kajian ini, haiwan yang masih terdapat di wilayah Salish disyaki sebagai anjing -anjing wol. Walau bagaimanapun, penyelidikan ini menawarkan bukti muktamad bahawa haiwan -haiwan ini memang wujud di rantau ini selama beribu -ribu tahun.
Michael Pavel, seorang penatua dari komuniti Skokomish/Twana Coast Salish di Washington State dan penyumbang kepada kajian itu berkata, “Kami tahu itu.” Berlanjut, dia berkongsi, “Kami tahu apa yang kami makan, kami tahu bagaimana ia dijaga, kami tahu bahawa ia adalah unik, dan banyak hasil saintifik yang dibuktikan.”
Bagaimana Anjing Dinamakan ‘Kambing’ menyalakan usaha saintifik ke dalam tradisi Salish
(Foto Kredit: Tomino Contofalsky / 500px | Getty Images)
Penyelidikan ini berpotensi tidak pernah berlaku tanpa anak bernama Mutton. Audrey Lin-ahli biologi molekul evolusi-menemui anjing yang unik semasa menatal pada X (sebelum ini dikenali sebagai Twitter) semasa krisis Covid-19. Dia menemui artikel dalam majalah Hakai mengenai ikatan tradisional antara orang -orang Salish dan anjing wol.
Walaupun Lin memegang minat yang mendalam dalam evolusi anjing, dia tidak biasa dengan baka ini. Dia mengakui terpesona oleh akaun wanita Salish yang bergerak melalui perairan pantai di kanu mereka, disertai dengan anjing mereka yang setia dan setia.
Artikel itu membincangkan pemilikan Smithsonian tentang apa yang boleh menjadi satu -satunya pelt anjing bulu yang ada. Pelt ini milik anjing yang dipanggil Mutton, yang terkenal dengan kesukaannya untuk mengejar domba. Pemilik Mutton – ahli etnologi hobi dan naturalis bernama George Gibbs – menghantar pelt ke institusi itu pada tahun 1859. Gibbs – yang mengejar minatnya terhadap budaya pribumi ketika bekerja di Kajian Batasan Barat Laut – mungkin mendapat kambing sebagai hadiah.
Pada awal tahun 2000 -an, bulu kambing telah diperiksa untuk menentukan sama ada ia mengandungi serat anjing wol dalam usaha untuk mengesahkan koleksi tekstil tertentu dalam pelbagai muzium. Walau bagaimanapun, Lin berminat untuk menyelidiki lebih mendalam ke dalam keturunan anjing wol. Akibatnya, dia membuat keputusan untuk menghasilkan profil genomik yang komprehensif.
“Saya sangat terkejut bahawa tidak ada kerja genetik yang diterbitkan pada kambing,” katanya. Dia sangat berminat untuk menentukan sama ada kambing adalah anjing pra-kolonial-yang wujud di Amerika Utara sebelum ketibaan penjajah.
Pengaruh penjajahan terhadap kepupusan anjing bulu
Menjelang awal abad ke -20, spesies anjing wol dan amalan tenunan salisa pantai hampir menjadi pupus. Teori yang berlaku di luar komuniti pribumi adalah bahawa orang -orang Salish pantai berhenti membiak dan merapikan anjing -anjing ini. Ini kerana mereka mendapat akses kepada serat dan selimut yang lebih murah.
Walau bagaimanapun, komuniti Salish Coast menceritakan kisah yang berbeza. Mereka menyifatkan kepupusan anjing yang berbulu dengan usaha mubaligh dan pihak berkuasa Eropah yang cuba memusnahkan apa -apa yang dikaitkan dengan kepercayaan asli dan amalan kebudayaan. Mereka percaya bahawa pakaian seperti ikat kepala, membawa tali, jubah, dan pakaian upacara lain yang diperbuat daripada serat anjing bulu dikurniakan dengan kualiti rohani.
Pavel menerangkan, “Anjing Woolly telah berbakat oleh Pencipta untuk mempunyai serat bulu yang akan mengekalkan tenaga doa.” Kain yang ditenun dari bulu mereka dianggap sebagai hadiah yang sangat dihargai. Beliau menambah, “Ia akan menjadi salah satu barang yang paling dicari dan sangat dihormati untuk diterima pada hari-hari nenek moyang.”
Walau bagaimanapun, dengan ketibaan penjajah British, perkara berubah secara drastik untuk anjing wol. Pavel menunjukkan persamaan yang menarik antara nasib anjing -anjing ini dan orang -orang Salish pantai – kedua -duanya tertakluk kepada penganiayaan. Anjing -anjing itu, katanya, “sama ada diasimilasikan atau dibasmi, tidak seperti dasar dan prosedur yang memberi kesan kepada orang asli.”
Apa yang dikatakan oleh kajian itu
Kertas sains mengesahkan kepercayaan bahawa sebagai penjajahan penyebaran, banyak tradisi Salish Pantai – termasuk menjaga anjing mereka dalam pengasingan pembiakan yang ketat – telah dimansuhkan. Logan Kistler, ahli antropologi dari Muzium Sejarah Alam Negara dan ahli pasukan penyelidikan, mengesahkan ini. Pasukan itu mendapati bahawa walaupun kambing mempunyai pautan genetik ke zaman pra-kolonial, dia hanya kira-kira 85 peratus anjing bulu. Ini menunjukkan bahawa dia mempunyai nenek moyang yang mungkin dibesarkan dengan anjing Eropah.
Rena Point Bolton, seorang penatua komuniti yang dipaparkan di dalam kertas itu, menceritakan neneknya yang dipaksa untuk melepaskan anjingnya. Bolton mendedahkan kepada para penyelidik bahawa nenek moyangnya dilarang mengamalkan tradisi budaya mereka oleh penguatkuasa undang -undang. “Anjing itu tidak dibenarkan,” katanya.
Pembinaan semula kambing forensik dan genetik tenunan
(Foto Kredit: Gabriel Perez | Getty Images)
Berdasarkan data yang dikumpulkan dari bulunya, saintis melakukan pembinaan semula kambing forensik. Mereka mendapati bahawa dia lebih besar daripada sisa -sisa rangka anjing lain dari rekod arkeologi yang dipercayai sebagai anjing semata -mata. Menurut Lin, kambing agak “kelihatan tebal,” dengan ketinggian 40 sentimeter (15 inci) di bahu.
Walaupun kambing tidak sepenuhnya anjing yang berbulu, DNAnya membawa ciri -ciri anjing yang cukup. Ini membolehkan Lin dan pasukannya memahami mengapa bulu anjing itu adalah bahan tenunan yang ideal. Para penyelidik mendapati 28 gen yang berkaitan dengan pertumbuhan rambut dan pertumbuhan semula folikel.
Di samping itu, mereka membina genom rujukan untuk anjing wol. Ini akan membantu mengenal pasti sama ada sisa -sisa rangka lain yang ditemui di Northwest Pasifik tergolong dalam baka ini. Data genomik yang diperoleh dari kambing berfungsi sebagai sumber penting untuk memahami evolusi baka taring barat laut Pasifik yang lain.
Peranan kambing dalam memajukan pengetahuan saintifik dan pemahaman budaya mungkin menjadi lebih menonjol pada tahun -tahun yang akan datang. Rancangan sedang dijalankan untuk pelt kambing yang akan dibawa kembali ke pantai barat. Ini boleh berlaku pada tahun 2025 untuk mesyuarat Salish Pantai.
Pavel mencatatkan bahawa anjing bulu “mempunyai hadiah untuk menawarkan kemanusiaan.” Ia bukan hanya bulu mereka tetapi apa yang dia sebut sebagai “ajaran” mereka – pengetahuan yang mereka lalui kepada manusia. “Mereka disayangi, mereka dipeluk dan sebagai balasannya, mereka menunjukkan cinta tanpa syarat,” katanya. “Mereka menunjukkan kesetiaan dan semangat untuk hidup.”
Walaupun anjing -anjing wol tidak lagi hadir di kalangan orang -orang Salish Pantai, warisan mereka kekal. Mereka berfungsi sebagai simbol bentuk seni yang diperkenalkan semula ke dalam masyarakat Salish Pantai moden, membanggakan kebanggaan dan menguatkan warisan budaya Salish.
